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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
2009-07 Does just war theory need to get with the times?
2009-08 L’écologie, réponse à la crise de sens? : le défi philosophique de la crise écologique selon la perspective de Hans Jonas
2009-08 Epistémologie historique de l'étude du comportement animal
2009-08 Le rôle de l'expérience sensible dans les dialogues de maturité de Platon
2009-08 L'articulation entre le rapport de Socrate aux dieux et son rapport à la raison : le cas du signe divin
2009-08 "Vivre à propos" : la morale sceptique des Essais
2009-08 La critique de la raison pure, une œuvre inachevée
2009-08 Le statut ontologique de la dunamis chez Aristote
2009-08 Être résistance : illustration d’une nouvelle théorie de la résistance chez le dernier Foucault
2009-08 Luther on love and law : a historical investigation of Martin Luther's application of scriptural authority to Church and State
2009-08 La lutte contre les changements climatiques comme problème de justice distributive internationale
2009-08 G. W. F. Hegel et T. W. Adorno sur le besoin de la pensée
2009-08 Liberté? : réflexion sur un problème dans l'éthique de Theodor Adorno
2009-08 L'elenchos dans la République de Platon
2009-08 A critique of Nancy Fraser's theory of social justice : self-determination and the Mohawks of Kahnawá:ke
2009-09 Pour un dialogue entre transcendance et immanence : une analyse du concept de justice chez Lévinas
2009-09 Une philosophie de l’expérience : Pierre Hadot et les chapitres intérieurs du Zhuangzi
2009-11 Le "jeu de la constance" et le plus "apparent vice de nostre nature" : constance et inconstance dans les Essais de Michel de Montaigne
2009-12 Au nom de l'humanité? : histoire, droit, éthique et politique de l'intervention militaire justifiée par des raisons humanitaires
2009-12 Revue critique des arguments en faveur et à l'encontre de la théorie humienne de la motivation