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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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2011 L'espace public de Jürgen Habermas, réexaminé à la lumière de ses écrits de jeunesse
2015 La loi morale et le sentiment de respect : les deux ressorts de l’action morale chez Kant
2013 La chose en soi comme concept «critique» : le problème de la limitation de la connaissance dans la Critique de la raison pure de Kant
1996 Le statut ontologique du phénomène chez Kant et Husserl
1998 La conception de l'essence de la technique chez Martin Heidegger
1997 Le débat Gadamer-Habermas : la légitimité de la critique
2011 La place de Jean-Jacques Rousseau dans la philosophie kantienne de l'éducation
2005 Phénoménologie et oeuvre d'art chez Heidegger
1999 L'expérience d'une Stimmung et le caractère ekstatique de l'existence humaine dans l'oeuvre de Martin Heidegger
2001 Au-delà du signe : Gadamer et Derrida : le dépassement herméneutique et déconstructiviste du Dasein
2015 La négativité en litige : Heidegger, Hegel et l’origine de la négation dialectique
2002 Le rôle de la mathématique dans la philosophie théorique de Kant
2014 L'Aufklärung kantienne : une quête d'autonomie
2013 Sur l'interprétation Heideggérienne du chapitre "Du schématisme des concepts purs de l'entendement" de la critique de la raison pure de Kant
1999 Ouverture et vérité dans Être et temps de Martin Heidegger
2006 Heidegger : la vérité de l'oeuvre d'art. comparaison entre deux versions de L'Origine de l'oeuvre d'art
1991 Le rôle de la tonalité affective dans l'ontologie de Heidegger
1996 La théorie esthétique d'Adorno : art, rationalité, politique
2010 La conception de la modernité dans Holzwege de Heidegger
2012 L’évolution de l’argument contre l’idéalisme dans la Critique de la raison pure
1993 La portée philosophique du beau naturel dans les esthétiques de Kant et d'Adorno
1993 De la destination de l'homme en société : étude comparative de la conception de la culture chez Fichte et chez Schiller
2005 Habermas et l'éthique de la discussion : une réponse au relativisme postmoderne
1996 Le problème de la connaissance et de la vérité dans l'herméneutique philosophique de Hans-Georg Gadamer.
2005 La critique fichtéenne du dogmatisme dans l'essai d'une nouvelle présentation de la doctrine de la science (1797-1798) : cinq arguments antidogmatiques
1999 Le rien comme voie d'accès au thème métaphysique de l'être chez Heidegger
1998 Répétition et destruction dans Sein und Zeit de Heidegger
2012 Émanation et métaphysique de la lumière dans Vérité et méthode de Gadamer
2008 La notion de vérité chez Thomas d'Aquin dans son commentaire des Sentences du Lombard : traduction et commentaire
2021 L’activité philosophique comme condition nécessaire à l’établissement d’un État juste dans la pensée d’Averroès
2020 L’argumentaire scripturaire dans le Breviloquium de Guillaume d’Ockham et son originalité épistémologique
2021 La liberté chez Anselme : de la chute à la grâce
2022 Aversions spirituelles : les racines de l'acédie chez Évagre Pontique et Thomas d'Aquin
2010 Les fonctions théoriques de la notion d’acte d’être (actus essendi) chez Thomas d’Aquin
2021 Nature et enjeux de la relation entre la sensibilité et l’intellect chez Thomas d’Aquin
2012 Le problème du mal dans la Summa de bono de Philippe le Chancelier
2019 Boèce de Dacie : pour une perspective nouvelle concernant la double vérité dans son De aeternitate mundi
2019 La possibilité d’une science métaphysique dans l’ontologie de Guillaume d’Ockham : le concept d’étant
2021 Gignitio imaginis : physique et noétique chez Maître Eckhart
2010 Thomas d'Aquin et l'astrologie des corps
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