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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
1991 Proximité, signification, langage : Emmanuel Lévinas et la possibilité du discours
2005 Le cosmopolitisme en oeuvre dans la mondialisation : des identités multiples à l'identité cosmopolitique
2007 Le rôle et la nature du mouvement parmi les genres de l'être chez Plotin
1987 La philosophie de l'histoire de Kant : la portée du discours et le rôle de l'homme et de la nature
1987 La question de la sexualité dans l'oeuvre d'Antonin Artaud
2025 Pour une réappropriation féministe de la porno-érobotique : retourner contre elle-même la conception hétéro-patriarcale de la féminité
2006 Les fondements de l'écriture selon Michel Foucault et Roland Barthes
1995 Interprétations et irréductibilité des explications fonctionnelles en biologie
2018 Critique de la religion positive d'Emmanuel Kant
2005 De la survivance culturelle à la démocratie
2018 L'institution policière et la notion d'égale protection du citoyen
2009 "Vivre à propos" : la morale sceptique des Essais
2006 Histoire(s) et détermination des concepts : Brandom lecteur de Hegel
1991 L'idée d'élection et le politique chez Freud
2017 Le dalaï-lama et la science moderne
1987 L'être de la conscience dans la première philosophie de Sartre
1986 Le problème de l'imagination dans le langage
2007 La surface bouillante de l'économie mathématique (et la mort de Monsieur Patate)
2000 "Le problème de l'identité dans l'éthique de la discussion"
2017 S'opposer à l'incorporation des professionnels au Québec : une question de justice sociale
2010 La construction sociale de l’individu chez Tarde et Durkheim
2006 Le particularisme moral
2007 De la responsabilité morale des investisseurs institutionnels : le cas du Régime de retraite de l'Université de Montréal
2009 La notion de désir dans la philosophie de Gilles Deleuze
2010 Grothendieck et les topos : rupture et continuité dans les modes d'analyse du concept d'espace topologique
2004 Les objets logiques et l'invariance : le statut du programme d'Erlangen dans les approches contemporaines
2008 Devoir et pouvoir : existe-t-il des dilemmes moraux insolubles ?
2003 La remise en question de la philosophie de la musique classique par d'Alembert
1996 Mentalité africaine, rationalité scientifique et problématique du développement
2022 La performativité algorithmique : construction identitaire et interférence
2025 La mort de l’auteur chez Theodor Adorno et Roland Barthes : d’un renversement dialectique à une disparition du sujet
2003 La conception de la représentation chez Jean-Jacques Rousseau
1995 La réception de Heidegger par Derrida dans sa critique de la phénoménologie de Husserl d'entre 1954 et 1967
2025 Le révisionnisme non social de Michael Williams : mérites et limites du contextualisme « inférentiel »
2014 Les limites du langage ou la critique du langage comme thérapie dans la philosophie de Ludwig Wittgenstein
2006 La fonction de l'affectivité
2019 L'État a-t-il un droit d'exclure? Une réponse cosmopolitique à la question migratoire
2005 Sens et articulation dans Sein und Zeit : vers une grammaire de l'être
2023 La révolution et son medium dans la pensée de Slavoj Žižek : redéfinir le symbolique au travers du Réel
1995 L'importance de la notion de caractère en éthique
2014 Passage du nihilisme biologique au nihilisme moral dans la pensée d'Alex Rosenberg
2011 Wittgenstein et le conventionnalisme : une critique du contextualisme sémantique de François Recanati
2015 L'état de nature dans le Léviathan de Thomas Hobbes et la controverse entourant son utilisation dans les analyses des relations internationales
1999 Le rien comme voie d'accès au thème métaphysique de l'être chez Heidegger
2005 Le concept phénoménologique de phénomène chez Heidegger : Sein und Zeit et les Marburger Vorlesungen de 1923 à 1926
2010 L'interdiction du mensonge chez Kant
2018 Injustice nationale et asymétrie de pouvoir au niveau mondial : pour une approche républicaine de la responsabilité globale en matière de lutte contre la pauvreté mondiale
1999 Le principe de raison suffisante dans la philosophie de Schopenhauer
2020 La distinction entre l’être et l’essence chez Hervé de Nédellec
2010 Les fonctions théoriques de la notion d’acte d’être (actus essendi) chez Thomas d’Aquin