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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2005 Totalité et temporalité dans Être et Temps de Martin Heidegger
2011 Analyse du chapitre de la Critique de la raison pure intitulé « Du principe de la distinction de tous les objets en général en phénomènes et noumènes »
1987 Le problème de l'être comme problème de la compréhension de l'être dans Etre et Temps de Martin Heidegger
1997 Le débat Gadamer-Habermas : la légitimité de la critique
2006 Heidegger : la vérité de l'oeuvre d'art. comparaison entre deux versions de L'Origine de l'oeuvre d'art
1994 Du silence au chant : le statut de l'art dans la pensée d'Emmanuel Lévinas
1994 La conception du rapport entre technique et science chez Martin Heidegger
1996 La théorie esthétique d'Adorno : art, rationalité, politique
1999 Ouverture et vérité dans Être et temps de Martin Heidegger
1996 Le statut ontologique du phénomène chez Kant et Husserl
2014 L’analogie juridique dans la Critique de la raison pure
2011 La place de Jean-Jacques Rousseau dans la philosophie kantienne de l'éducation
2014 L'Aufklärung kantienne : une quête d'autonomie
2005 Phénoménologie et oeuvre d'art chez Heidegger
1997 Le holisme épistémologique dans la Critique de la raison pure de Kant
2015 La négativité en litige : Heidegger, Hegel et l’origine de la négation dialectique
1996 The Concept of play in Gadamer's hermeneutic theory of truth
1990 La portée historiale de la Poésie (Dichtung) chez le Heidegger de la Kehre (1934-1936)
2001 Au-delà du signe : Gadamer et Derrida : le dépassement herméneutique et déconstructiviste du Dasein
2000 Langage et herméneutique dans Vérité et méthode
2011 Le jugement de la conscience morale dans la philosophie pratique d’Emmanuel Kant
2010 L'interdiction du mensonge chez Kant
2005 La critique fichtéenne du dogmatisme dans l'essai d'une nouvelle présentation de la doctrine de la science (1797-1798) : cinq arguments antidogmatiques
1997 La philosophie herméneutique de H-G. Gadamer : son approche non-méthodique et son rôle dans la société moderne
1993 Le rôle de la tradition dans la conception de la raison chez Gadamer
2008 Statut et légitimité du Moi pur dans la phénoménologie husserlienne
2001 La critique du nihilisme nietzschéen chez Martin Heidegger
2009 La critique de la raison pure, une œuvre inachevée
2012 L’évolution de l’argument contre l’idéalisme dans la Critique de la raison pure
2002 Le rôle de la mathématique dans la philosophie théorique de Kant
1986 Le langage comme source de la pensée chez Heidegger
1987 La philosophie de l'histoire de Kant : la portée du discours et le rôle de l'homme et de la nature
2008 La doctrine de la science de Fichte : idéalisme spéculatif et réalisme pratique
1993 De la destination de l'homme en société : étude comparative de la conception de la culture chez Fichte et chez Schiller
2010 La conception de la modernité dans Holzwege de Heidegger
2014 The typic in Kant’s critique of practical reason : moral judgment and symbolic representation
2011 L'espace public de Jürgen Habermas, réexaminé à la lumière de ses écrits de jeunesse
1999 L'expérience d'une Stimmung et le caractère ekstatique de l'existence humaine dans l'oeuvre de Martin Heidegger
1998 Répétition et destruction dans Sein und Zeit de Heidegger
1999 Le rien comme voie d'accès au thème métaphysique de l'être chez Heidegger
2001 La réfutation kantienne des preuves de l'existence de Dieu
2015 La loi morale et le sentiment de respect : les deux ressorts de l’action morale chez Kant
1990 Le rôle de l'expérience et de la vérité dans la conception gadamerienne de l'art
2013 La chose en soi comme concept «critique» : le problème de la limitation de la connaissance dans la Critique de la raison pure de Kant
1990 Heidegger et les présupposés épistémologiques de la psychologie existentiale
2000 Le rôle du sentiment dans la philosophie morale de Rousseau d'après la Profession de foi du Vicaire Savoyard
2012 Émanation et métaphysique de la lumière dans Vérité et méthode de Gadamer
2012 Peut-on vouloir le mal pour le mal dans la pensée de Thomas d’Aquin?
2020 Accès, transmission et circulation du savoir : la proposition d'Eckhart de Hochheim
2021 L’activité philosophique comme condition nécessaire à l’établissement d’un État juste dans la pensée d’Averroès