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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2018 Repenser le mythe de l'androgyne dans le Banquet de Platon
2009 Le Banquet de Platon : l'apologie d'Alcibiade ou les paradoxes d'Éros
2020 Analyse critique du concept d'aletheia chez Protagoras et Gorgias
2016 Albert Camus et l'art de philosopher
2022 Théurgie et mystagogie chez le néoplatonicien Proclus
2021 Plotin, Porphyre et les Catégories d’Aristote : accord ou désaccord?
1996 Le rôle du syllogisme pratique dans l'éthique aristotélicienne
2008 L'éducation d'Alcibiade d'après quelques dialogues de Platon
2010 La question du modèle animal chez les cyniques
2021 Mythe et philosophie dans les Ennéades, ou, L’élan fébrile de la pensée
2005 Virtue : the fruit of philosophy
2009 Le statut ontologique de la dunamis chez Aristote
2008 Passion et raison dans le stoïcisme
2023 Le bien intelligible de Platon et le principe de non-contradiction chez Aristote en tant que « anhypothétiques »
2017 La figure socratique chez Hannah Arendt
2024 L’amour platonicien dans la teneur du monde selon Marsile Ficin
2008 Le philosophe et ses jeux : étude sur la notion de jeu appliquée aux discours chez Platon
2003 La critique et l'exercice de la philosophie chez Émile Cioran
2002 L'influence de la mythologie orphique sur la conception de l'immortalité de l'âme chez Platon
2014 La disculpation platonicienne : étude sur la signification et l'évolution du concept de faute involontaire dans l’œuvre de Platon
2006 Éducation politique des jeunes Athéniens prodiguée par les Socrate de Platon et de Xénophon
2005 Le virage métaphysique dans le Sophiste de Platon : héritage éléatique et intrusion sophistique
2012 Les fonctions de la dialectique chez Aristote selon Topiques I,2
2011 Les critiques et les pratiques de l’oralité et de l’écriture dans la tradition philosophique grecque de l’Antiquité
2017 Le cynisme et le christianisme, un rapport de proximité et de distance
2002 Les fonctions de la citation poétique dans l'Éthique à Nicomaque d'Aristote
2016 La forme du dialogue chez Platon : une étude « poétique » du Phédon
2011 Géométrie et évolution de la dialectique dans le Ménon de Platon
2019 La lecture aristotélicienne du non-être chez Platon : le platonisme comme une pensée de l’être en puissance
2004 Aspects du mythe dans le Commentaire sur la République de Proclus
2012 L’Anthropologie de l’Alcibiade de Platon : l’être humain considéré comme la partie rationnelle de son âme
2021 Dialectique, science et induction : la recherche aristotélicienne de la vérité
2004 Socrate, sage ou traître ? : sa mort vue par Nietzsche
2009 L'elenchos dans la République de Platon
2021 La figure du poète dans l'oeuvre de Cioran
2006 La formation du caractère chez Aristote et le problème de la responsabilité morale
2010 Elenchos standard : le cas négligé de l’Alcibiade
2007 L'accord de la théorie et de la pratique chez Pyrrhon et Sextus Empiricus
2012 Socrate et Krishnamurti, pour ne pas perdre la Raison
2010 La recherche de l’autosuffisance chez Aristote : la rencontre entre l’éthique et la politique
2023 Sémantique de la guerre : l’apport de la rationalité militaire, des analogies et des métaphores guerrières dans la philosophie de Xénophon
2014 Le concept de justice et la quête du bonheur chez Thrasymaque de Chalcédoine
2009 L'articulation entre le rapport de Socrate aux dieux et son rapport à la raison : le cas du signe divin
2002 La cohérence de la conception aristotélicienne du bonheur dans l'Éthique à Nicomaque
2013 Division et dialectique : évolution et unité dans les dialogues tardifs de Platon
2010 Elenchos et poésie : l'effet esthétique de Socrate dans le "Charmide" de Platon
2021 Oubli, mémoire et réminiscence chez Aristote : étude de λήθη sur les plans physique et psychologique et du De memoria et Reminiscentia
2013 Nietzsche et le problème de Socrate
2003 La théorie platonicienne de l'éducation : les rapports de l'opinion et du savoir dans la constitution d'une paideia philosophique
1996 La distinction aristotélicienne entre l'acte et la puissance chez Leibniz (1690-1698)