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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
1987 La philosophie de l'histoire de Kant : la portée du discours et le rôle de l'homme et de la nature
1999 L'expérience d'une Stimmung et le caractère ekstatique de l'existence humaine dans l'oeuvre de Martin Heidegger
2011 La place de Jean-Jacques Rousseau dans la philosophie kantienne de l'éducation
2012 L’évolution de l’argument contre l’idéalisme dans la Critique de la raison pure
2009 La critique de la raison pure, une œuvre inachevée
2001 La critique du nihilisme nietzschéen chez Martin Heidegger
2008 Statut et légitimité du Moi pur dans la phénoménologie husserlienne
1993 Le rôle de la tradition dans la conception de la raison chez Gadamer
1997 La philosophie herméneutique de H-G. Gadamer : son approche non-méthodique et son rôle dans la société moderne
2005 La critique fichtéenne du dogmatisme dans l'essai d'une nouvelle présentation de la doctrine de la science (1797-1798) : cinq arguments antidogmatiques
2010 L'interdiction du mensonge chez Kant
2011 Le jugement de la conscience morale dans la philosophie pratique d’Emmanuel Kant
2000 Langage et herméneutique dans Vérité et méthode
2001 Au-delà du signe : Gadamer et Derrida : le dépassement herméneutique et déconstructiviste du Dasein
1990 La portée historiale de la Poésie (Dichtung) chez le Heidegger de la Kehre (1934-1936)
1996 The Concept of play in Gadamer's hermeneutic theory of truth
2015 La négativité en litige : Heidegger, Hegel et l’origine de la négation dialectique
1997 Le holisme épistémologique dans la Critique de la raison pure de Kant
2005 Phénoménologie et oeuvre d'art chez Heidegger
2014 L'Aufklärung kantienne : une quête d'autonomie
2002 Le rôle de la mathématique dans la philosophie théorique de Kant
2014 L’analogie juridique dans la Critique de la raison pure
1996 Le statut ontologique du phénomène chez Kant et Husserl
1999 Ouverture et vérité dans Être et temps de Martin Heidegger
1996 La théorie esthétique d'Adorno : art, rationalité, politique
1994 La conception du rapport entre technique et science chez Martin Heidegger
1991 Le rôle de la tonalité affective dans l'ontologie de Heidegger
2009 La genèse des objets idéaux dans la phénoménologie tardive de Husserl
2006 Heidegger : la vérité de l'oeuvre d'art. comparaison entre deux versions de L'Origine de l'oeuvre d'art
1999 Le principe de raison suffisante dans la philosophie de Schopenhauer
1987 Le problème de l'être comme problème de la compréhension de l'être dans Etre et Temps de Martin Heidegger
2011 Analyse du chapitre de la Critique de la raison pure intitulé « Du principe de la distinction de tous les objets en général en phénomènes et noumènes »
2005 Totalité et temporalité dans Être et Temps de Martin Heidegger
1987 Le romantisme allemand : la quête de l'Absolu par la dissolution du système philosophique
2005 Le concept phénoménologique de phénomène chez Heidegger : Sein und Zeit et les Marburger Vorlesungen de 1923 à 1926
2003 La distinction épistémologique entre sciences de la culture et sciences de la nature chez Heinrich Rickert
1998 La conception de l'essence de la technique chez Martin Heidegger
1997 Le débat Gadamer-Habermas : la légitimité de la critique
2012 La réflexion phénoménologique au crible de la grammaire : la question de l’expression de la vie intérieure de la conscience chez Husserl et Wittgenstein
1994 Du silence au chant : le statut de l'art dans la pensée d'Emmanuel Lévinas