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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus, le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
1993 Le rôle de la tradition dans la conception de la raison chez Gadamer
1999 Le rien comme voie d'accès au thème métaphysique de l'être chez Heidegger
2005 Phénoménologie et oeuvre d'art chez Heidegger
2014 L'Aufklärung kantienne : une quête d'autonomie
1996 The Concept of play in Gadamer's hermeneutic theory of truth
2002 Le rôle de la mathématique dans la philosophie théorique de Kant
2012 L’évolution de l’argument contre l’idéalisme dans la Critique de la raison pure
2000 Langage et herméneutique dans Vérité et méthode
1999 Ouverture et vérité dans Être et temps de Martin Heidegger
2015 La loi morale et le sentiment de respect : les deux ressorts de l’action morale chez Kant
1998 Répétition et destruction dans Sein und Zeit de Heidegger
2001 Au-delà du signe : Gadamer et Derrida : le dépassement herméneutique et déconstructiviste du Dasein
1986 Le langage comme source de la pensée chez Heidegger
1997 La philosophie herméneutique de H-G. Gadamer : son approche non-méthodique et son rôle dans la société moderne
1999 L'expérience d'une Stimmung et le caractère ekstatique de l'existence humaine dans l'oeuvre de Martin Heidegger
2008 Statut et légitimité du Moi pur dans la phénoménologie husserlienne
2015 La négativité en litige : Heidegger, Hegel et l’origine de la négation dialectique
1996 Le statut ontologique du phénomène chez Kant et Husserl
2011 La place de Jean-Jacques Rousseau dans la philosophie kantienne de l'éducation
1994 La conception du rapport entre technique et science chez Martin Heidegger
1990 Heidegger et les présupposés épistémologiques de la psychologie existentiale
2013 Sur l'interprétation Heideggérienne du chapitre "Du schématisme des concepts purs de l'entendement" de la critique de la raison pure de Kant
2012 La réflexion phénoménologique au crible de la grammaire : la question de l’expression de la vie intérieure de la conscience chez Husserl et Wittgenstein
2014 La théorie kantienne du mal comme manière de penser : la gravité du mensonge à soi-même
1990 Le rôle de l'expérience et de la vérité dans la conception gadamerienne de l'art
2003 La distinction épistémologique entre sciences de la culture et sciences de la nature chez Heinrich Rickert
1999 Le principe de raison suffisante dans la philosophie de Schopenhauer
2006 Heidegger : la vérité de l'oeuvre d'art. comparaison entre deux versions de L'Origine de l'oeuvre d'art
2014 The typic in Kant’s critique of practical reason : moral judgment and symbolic representation
1999 Le concept de "phénomène" dans Être et le temps de Heidegger
2008 La doctrine de la science de Fichte : idéalisme spéculatif et réalisme pratique
2011 Analyse du chapitre de la Critique de la raison pure intitulé « Du principe de la distinction de tous les objets en général en phénomènes et noumènes »
2009 Le jeune Nietzsche et la tradition de la Bildung: les sources de l'idéal de Bildung chez le jeune Nietzsche dans la tradition allemande de Humboldt à Hegel
2005 Totalité et temporalité dans Être et Temps de Martin Heidegger
1994 Du silence au chant : le statut de l'art dans la pensée d'Emmanuel Lévinas
1998 La conception de l'essence de la technique chez Martin Heidegger
1987 Le problème de l'être comme problème de la compréhension de l'être dans Etre et Temps de Martin Heidegger
2001 La réfutation kantienne des preuves de l'existence de Dieu
2009 La genèse des objets idéaux dans la phénoménologie tardive de Husserl
1993 La portée philosophique du beau naturel dans les esthétiques de Kant et d'Adorno