Mes champs d'intérêt couvrent essentiellement l'histoire de la pensée philosophique moderne (17^e et 18^e siècles) ainsi que la philosophie de l'art et l'esthétique, du 18^e siècle à aujourd'hui. Mes objets de recherche peuvent être regroupés sous quatre axes.

1. Le premier - qui occupe la place la plus importante dans mes travaux passés - concerne la reconstruction des principaux enjeux de l'esthétique philosophique au 18^e siècle. Après avoir concentré mes premiers travaux universitaires en majeure partie sur le rôle de l'esthétique dans la philosophie kantienne et dans l'Aufklärung allemande, j'ai élargi l'objet de l'analyse de manière à inclure les Lumières françaises, anglaises et écossaises. Parmi les questions qui m'intéressent dans ce contexte, mentionnons : la naissance d'un discours philosophique spécifique sur l'art au 18^e siècle; la nature de l'expérience esthétique et du jugement critique; les rapports entre l'éthique et l'esthétique; les rapports entre les passions et l'expérience artistique; le statut de la fiction; les modèles d'explication de l'invention et de la créativité; l'explication des " émotions paradoxales " et les théories de l'émotion tragique.
   
2. Un deuxième axe de réflexion porte sur la problématique de l'affectivité dans la philosophie moderne, et plus particulièrement sur la question du rôle de l'intersubjectivité dans l'engendrement et la communication des passions. Pour étudier cette question manifestement négligée par les historiens des théories philosophiques des passions, je pars du " modèle " de la sympathie élaboré par David Hume et Adam Smith, pour répertorier les différentes explications philosophiques de la vie passionnelle, de Spinoza à Rousseau, et pour en examiner les implications éthiques et esthétiques.
   
3. Je m'intéresse également à l'usage des fictions dans le discours philosophique. Il s'agit d'étudier l'utilisation riche et diversifiée que font les philosophes classiques et les philosophes des Lumières des expériences de pensée, des fictions épistémologiques et des dispositifs fictionnels et rhétoriques dans des discours qui visent à la production de la vérité.
   
4. Enfin, j'ai entamé une recherche devant conduire, avec la collaboration d'autres collègues, à l'édition et au commentaire d'une sélection de textes philosophiques importants de certains membres de la classe de " philosophie spéculative " de l'Académie de Berlin, comme Johann Georg Sulzer et Jean Bernard Merian. À mi-chemin entre leibnizianisme et empirisme, les débats de l'Académie de Berlin, entre 1748 et 1780, constituent un laboratoire idéal pour suivre la transformation des enjeux essentiels de la réflexion philosophique des Lumières sur la nature de la connaissance, de la représentation, de l'action, des sentiments, etc.

Mes recherches portent sur le concept de récit. Plus spécifiquement, j'explore la conceptualisation d'un récit-dialogique qui contribuerait à mieux comprendre le potentiel du récit à tisser le lien entre "Je" et "Nous". Je m'intéresse principalement aux philosophies critiques des narrations dominantes (Walter Benjamin, Jacques Rancière, Adriana Cavarero, etc.) et j'intègre à mes réflexions l'apport de penseurs de la philosophie pour enfants et pour adolescents (Matthew Lipman, Ann Margaret Sharp, David Kennedy, etc.). À mon expertise théorique en philosophie et en philosophie pour enfants et pour adolescents, s'ajoute une pratique de formation et d'animation philosophique soutenue dans les milieux scolaires et culturels montréalais depuis dix ans.

Je suis doctorant en philosophie antique à l'Université de Montréal et je rédige actuellement ma thèse doctorale intitulée « Les adversaires d'Aristote dans le livre Gamma de la Métaphysique », sous la direction de M. L.-A. Dorion.

Mes recherches philosophiques se concentrent sur deux axes principaux :

D'une part, je m'intéresse aux études sur Aristote, en particulier à la dialectique et aux philosophies présocratiques telles qu'elles sont présentées dans les doxographies aristotéliciennes.

D'autre part, afin d'explorer les liens entre philosophie et littérature, entre fiction et réalité, je suis intéressé par les origines antiques du scepticisme dans la tradition espagnole du XVIe siècle, en particulier dans l'œuvre de Cervantès.

Pendant les étés, je travaille dans le Groupe de recherche VORTEX de l'Université de Montréal, supervisé par le Dr. P. Bonnechere et le Dr. G. Cursaru. Mon travail porte spécifiquement sur l’analyse des textes en grec ancien et en latin qui mettent l'accent sur le motif du tourbillon et des concepts connexes au changement dans l'antiquité.

Plus récemment, j'ai également commencé à m'intéresser à des problématiques sociales, notamment au problème de l'itinérance dans la société contemporaine; je travaille en tant qu'intervenant de proximité à la Old Mission Brewery.