Mes intérêts de recherche portent l'histoire de la philosophie moderne (17^e et 18^e siècle) dans sa relation avec les sciences naturelles et les différentes branches des mathématiques. Mes recherches focalisent sur la pensée du philosophe français René Descartes (1596-1650), en particulier le contenu philosophique de ses oeuvres scientifiques. 

Mon mémoire de Maîtrise porte sur les différents agents causaux dans le contexte de l'occasionalisme de Descartes. L'objectif du Mémoire était d'évaluer s'il est possible d'identifier au moins un acteur causal authentique dans la nature qui ne soit pas Dieu. (https://doi.org/1866/21598)

Ma thèse de Doctorat (en cours) argumente en faveur d'une interprétation adaptative des mécanismes de la méthode cartésienne du moment où celle-ci est mobilisée dans les travaux scientifiques de Descartes, principalement dans les Regulae ad directionem ingenii et les trois essais publiés avec le Discours de la méthode.

Je divise ma recherche deux grandes catégories : la philosophie politique contemporaine et l'histoire des idées politiques, de la Renaissance au XIXe siècle. Ces deux catégories reflètent également le contenu de mes cours et de mes séminaires.

En philosophie politique contemporaine, mon travail porte sur les questions de responsabilité collective et de délibération démocratique. Il s'agit de comprendre comment penser la responsabilité politique des communautés politiques lorsque celles-ci sont divisées par des désaccords profonds. En philosophie morale, je situe mes travaux dans la perspective du conséquentialisme.

Mes publications en histoire des idées portent sur les rapports entre liberté politique et autorité, du XVIe siècle au XIXe siècle siècle, et de manière plus spécifique sur la tradition républicaine depuis la Renaissance. Je me suis particulièrement intéressé aux œuvres de Machiavel, Jean Bodin, Hobbes et Rousseau. Depuis quelques années, je m'intéresse à l'histoire des philosophies décoloniales au XXe siècle. 

Professeur au Département de Philosophie de l'Université d'Ottawa depuis 2007, mes recherches portent sur deux aspects centraux de la pensée des Lumières françaises: la théorie de l'imagination comme faculté cognitive (épistémologie), productive (esthétique) et affective (éthique) et la pensée de l'histoire du point de vue du progrès des connaissances et de leur inscription dans le progrès social.