Mes recherches concernent principalement la question de savoir quelles sortes de relation il y a entre nos concepts d'attitudes et d'actions intentionnelles (en particulier ceux de croyance, d'intention et de désir) et des concepts normatifs de base comme ceux de raison et de rationalité. Il est largement admis que les attitudes et les actions intentionnelles sont gouvernées par des normes, mais là s'arrête le consensus. Les normes de la croyance sont-elles de même nature que celles de l'action et de l'intention? Sont-elles au moins commensurables? Ont-elles un ou des sources communes? Peuvent-elles être expliquées à l'aide des mêmes concepts de base? L'existence de telles normes est-elle compatible avec une forme ou une autre de naturalisme philosophique? Voilà quelques-unes des questions générales qui guident mes recherches.

Mes intérêts de recherche portent principalement sur la tension historique entre la théorie critique (surtout Adorno) et la phénoménologie (surtout Heidegger et Husserl), ainsi que sur le soubassement historique de cette tension. Plus particulièrement, je m'intéresse au rôle joué par le concept de possibilité dans ces deux grandes traditions de la philosophie européenne. Cette question centrale anime plusieurs réflexions dans divers domaines : l'héritage dialectique (la temporalité chez Hegel), la philosophie pratique (Marx et la possibilité de l'émancipation, Hegel et le concept d'éducation, Adorno et la possibilité de l'autonomie), l'esthétique (l'œuvre d'art comme l'expression d'un potentiel humain ou social) et la métaphysique (le concept d'horizon chez Husserl, la modalité et le primat de l'actualité dans l'histoire de la philosophie).

• Chargé de cours: PHI 1901 (A23) - Pensée Rationnelle et Argumentation
• Aristote, éthique, physique, métaphysique, délibération (bouleusis), décision (boulesis), choix délibéré (prohairesis), autosuffisance (autarkeia), dialectique, méthodes argumentatives et outils conceptuels aristotéliciens.
• Philosophie grecque et éthique fondamentale.
• Liberté humaine, responsabilité, acte volontaire.
• Temporalité, simultanéité et effectivité en éthique, physique et métapĥysique chez Aristote, et en physique et logique moderne.
• Logique, informatique théorique, philosophie des mathématiques, thèorèmes de Godel, enumérabilité effective, computabilité, complexité. 
• Philosophie analytique (théorie des actes de langage).
• Méthodes de conception logicielle, conceptualité et applications du paradigme orienté-objet.
• Patrons de conception (Design Patterns) et patrons architecturaux (Architectural Patterns), refactorisation et conception piloté par le domaine (Domain-Driven Design).
• Traitement de l'image (approche multirésolution et transformée en ondelettes, débruitage).
• Intelligence artificielle, philosophie computationelle, sciences cognitives.
• Moralité robotique, Intelligence Artificielle et Éthique, délibération, transparence, explicabilité et interrogeabilité des algorithmes d'apprentissage profond.
• Interprétations gadamérienne et heideggérienne d'Aristote.
• Collaboration multidisciplinaire, reproductibilité et partage des données.
• Neuroinformatique.

Mes recherches principales portent sur la métaphysique de l'esprit. J'ai également des intérêts de recherche dans la philosophie de l'intelligence artificielle, la métaphysique de la science, l'ontologie appliquée, la psychologie morale, la théorie des valeurs et la philosophie juridique et politique.